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当今敦煌结婚彩礼-尊龙人生就是博首页

发布时间: 2022-08-11 03:22:15

1、在我国,哪几个省份的彩礼比较高?

现在在国内江西省的彩礼钱相对来说应该是最高的,其次就是河南省,排在第三的应该是甘肃。其实每个地方都是有各自的习俗,并不是说经济比较发达的地区彩礼钱就比较的多,主要还是和当地人的一些观念有很大的关系。

首先我们来说一说江西省,江西省原本就是一个鱼米之乡,本身的经济确实算是非常好的,所以当地的彩礼钱也是非常的高。在江西景德镇和江西宜春这边彩礼钱应该是最高的,一般人家的女孩在出嫁的时候,彩礼钱可能要达到20万以上,有些甚至要达到30万左右。另外女方的家长除了会索要一些彩礼钱以外,还需要男方提供车子以及房子,在办酒席的时候,一般所有的费用也都是男方的,其中还包括了一些金银首饰等等。

其次我们来说一说河南省,实际上河南省的平均彩礼钱并不算是特别的高,但是在河南省的鹤壁以及焦作彩礼钱是相当高的,在这两个地区想要娶个媳妇,那么最起码要30万左右的彩礼。在商丘和开封这边取一个媳妇儿,可能需要15万左右的彩礼,也就是说这几个地区是直接拉高了河南省整体的彩礼平均数。

最后我们来说一说甘肃省,其实大家都知道,甘肃省的经济倒也不算是特别的好,但奇怪的是甘肃省这边的彩礼钱确实是非常的高。一般甘肃省这边的平均彩礼以前要达到10万块钱以上,而在甘肃庆阳这边的彩礼要达到25万以上。在甘肃庆阳这边娶个媳妇儿,加上杂七杂八的费用,最起码也要准备40万到50万左右的资金,所以很多人都感叹,在甘肃庆阳市这一边根本就结不起婚了。

2、如果女方坚持不还彩礼,会因触犯婚姻法而被判刑么

女方坚持不还彩礼男方符合下列条件可以向法院提起民事诉讼,属于民事案件不会判刑。

根据《最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)》规定:

第十条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

(2)当今敦煌结婚彩礼扩展资料:

案例:近日,敦煌市人民法院审理了一起婚约财产纠纷案。现住敦煌市的河南小伙魏某某与马某某经人介绍相识,双方确立了恋爱关系。魏某某通过介绍人按照习俗给付马某某彩礼10000元。后来因琐事双方恋爱终止,魏某某要求马某某返还彩礼10000元未果,提起民事诉讼。

承办法官多次走访了解到,魏某某一家都是外来务工人员,家庭经济情况不好,草率的给马某某10000元见面礼,但最终双方没有登记结婚。法官耐心做马某某的思想工作,最终调解由马某某当庭返还魏某某7000元。

3、敦煌八大怪都有哪些???

1、浆水面条解暑快(浆水面)

浆水面,相传该名是由汉高祖刘邦与臣相萧何所起,其味酸、辣、清香,别具一格,浆水菜的菜以芥菜(花辣菜)为佳,是夏季常见小吃,浆水菜的菜多为芹菜。浆水面更为清淡,颜色、味道与柠檬汁相近,尤以敦煌浆水面出名。

浆水面是以浆水做汤汁的一种面条。浆水面广泛流行于敦煌家家户户,它含有多种有益的酶,能清暑解热,增进食欲,为夏令佳品。三伏盛暑,食之,不仅能解除疲劳,恢复体力,而且对高血压、肠胃病和泌尿病有一定的疗效。

2、三九锁阳人参赛(锁阳)

锁阳 ,又名不老药,药物别名地毛球、锈铁棒、锁严子,野生于沙漠戈壁,零下20摄氏度生长最宜,生长之处不积雪、地不冻。锁阳属肉质寄生草本,寄生于白刺(泡泡刺)的根上。

敦煌的野生锁阳最为珍贵,作为一味药,功效很多,有“沙漠人参”之称。能补肾、益精、润燥,主治阳痿遗精、腰膝酸软、肠燥便秘,对瘫痪和改善性机能衰弱有一定的作用。

敦煌的野生锁阳最佳采收期最好是下过一场雪后的三九时节,此时的茫茫戈壁中,你只管寻找那些雪比较少或没有雪的地方,挖下去肯定有野生锁阳。

3、香水梨要放黑卖(香水梨)

隆冬季节来到敦煌你就会看到一种冰冻如石、黑褐晶亮的水果。将它浸人凉水之中,约一刻钟后,果品表面蜕出一层薄薄的冰壳,剥去冰壳,去皮吮食,酸甜适宜,余香沁人心脾。这就是敦煌特有的消冰香水梨。

香水梨俗称软儿梨,是敦煌传统的水果品种,栽培历史悠久,果品色泽质地俱佳,鲜食美味可口,储藏简便易行。香水梨营养丰富,含有柠檬酸、苹果酸、葡萄糖、果糖以及多种维生素,食之可以解烦去燥,润肺生津,是价廉物美、食疗兼备的妙品。

4、风干馍馍掰开晒(风干馍)

敦煌夏季炎热,许多新鲜食品不易存放,像馒头、葡萄、李广杏、哈密瓜等晒干成为馍干、葡萄干、杏干、瓜干等干制品,敦煌气候干燥,馒头掰开体积变小了,晒起来干的比较快,不知道的人往往以为这是别人吃剩的半截儿。

敦煌风干馍是刚出锅的馒头及时掰开成为小块,在太阳下暴晒几个小时后完全脱水成为干燥酥脆的馍块,易于存放。

5、驴肉黄面拽门外(驴肉黄面)

在敦煌,对吃流行一句话:天上的龙肉,地上的驴肉。也就是说,在沙漠边缘的敦煌城,最好吃的是驴肉。黄面细如龙须,长如金线,柔韧耐拉,调汤或加菜食用,香味溢口。

制作过程中的拉面最显示真功夫,三下五除二,师傅可以把一团面拉的细如丝线,在驴肉黄面馆,一把拉面到最后关头,往往都从面板拉到了门口,引得食客驻足观看,所以叫做“驴肉黄面拽门外”。

6、榆钱也是一道菜(榆钱)

敦煌人家家户户有吃榆钱的习惯,每到春天榆树开花,敦煌人都会采择新鲜榆钱,淘洗干净,拌面蒸熟,再辅以大油,韭花炒食。每到此时,市场里的大油往往都会成为缺货。在敦煌古今饮食中,榆钱是一种美妙的风味小吃。

当今敦煌地区,民间虽未用榆钱做酱,但仍有二月(公历四月初)采摘榆钱蒸熟吃的风俗。每年4月初,是榆钱成熟的时候,家家户户采摘一篮青榆钱,摘掉蒂,筛选干净,再用清水淘洗两遍,沥干,拌面粉蒸熟食用。

7、罗布麻茶人人爱(罗布麻茶)

罗布麻,又名夹竹桃麻、茶花麻、茶棵子等,属多年野生植物,在黄河口地区分布广泛,其性微寒,味苦甘,具有很高的药用价值。罗布麻入药历史已逾千年,《本草纲目》等历代医书和《中华人民共和国药典》均有记载。

敦煌罗布麻茶精选敦煌罗布泊地区野生5-8年罗布麻中的小花红麻,采摘七月份长出的嫩叶,此时敦煌气候达到炎热高峰,植物蒸腾作用最强,药效成分全部上行至枝顶嫩叶,药用价值最高,用绿茶制作工艺制成。被敦煌众多人作为日常茶叶饮用。

8、酒枣新鲜放不坏(酒枣)

在中国,红枣象征幸福、愉快、吉祥,喜庆宴席上是必不可少的点缀和食品,在结婚典礼上寓意深长,有枣(早)生贵子之意,色、味、形、香俱用。俗话说:一日吃三枣,一辈子不显老。

4、求助,我女友敦煌的,请问彩礼一般多少合适

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5、彩礼退还法律规定

1.根据关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二第10条的司法解释,支付彩礼的一方按照当地的风俗给付彩礼,但是后续又要人民法院起诉要求返还彩礼的,人民法院在核实之后,有下列情况的,应当予以支持。
1.双方之间还没有办理结婚登记手续的,只是就结婚达成了初步的意向,男方家先行向女方支付彩礼的。
2.双方之间已经办理结婚手续,或者是已经摆了酒席的,但是还没有共同生活的。
3.男方家庭为了像女方支付彩礼,而像亲戚朋友借债,而后期无力偿还的或者是男方家庭支付了彩礼而导致家庭生活苦难的。
拓展资料:最高人民法院颁发的关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二第10条说明关于离婚彩礼返还的条件,其中第3项的规定为:“男方家庭在婚前向女方家庭支付彩礼而导致生活困难的”虽然这是一个返还彩礼的条件,但是由于这个生活困难而导致返还彩礼的包含面过于宽广,所以,我们在这里还需要详细的解释,
敦煌市男子罗某与女青年王某经人介绍认识后,于2013年1月29日举行订婚仪式,当天罗某给王某金项链一条、金耳环一对、金戒指两枚、金手链一条。订婚前,罗某还向王某的父亲付了彩礼4.2万元。2013年2月6日,罗某与王某举行了结婚仪式,但双方没有领取结婚证。
在随后的共同生活中,双方渐渐无法沟通。2013年4月26日,罗某和王某因家庭琐事发生争吵、打架,王某的父亲将其接回家居住。罗某和家人多次叫王某回家,但其不回。
随后,罗某诉至法院,要求王某返还彩礼4.2万元,以及首饰和6000元的烟酒钱。
2014年3月6日,敦煌市人民法院受理了原告罗某与被告王某婚约财产纠纷一案。
被告王某辩称,没有领取结婚证,是因为罗某的身份证丢失无法领取结婚证。2013年3月9日,罗某的身份证补办下来,她催其去办理结婚证,但罗某对她的提醒置之不理。在共同生活的日子里,她经常遭受罗某的家庭暴力,罗某的行为给她的心灵和身体造成了创伤。故此要求罗某赔偿她青春和精神损失费8万元,加上医疗费400元、陪嫁物电视机、电脑、电动车、回门礼等物,共计11.83万元。
被告王某的父亲辩称,女儿与罗某虽未办理合法的结婚手续,但双方都是以真正结婚为目的在一起生活的,并举行了结婚仪式。罗某按本地习俗给王某佩戴了首饰,是双方在交往过程中,罗某无偿赠予王某,并没有附带任何条件和目的,原告无权要求返还。
根据解释二中第27条对生活困难做出的含义为:“我国婚姻法中第42条所指的生活困难为,夫妻双方在离婚之后,个人所得到的财产或者离婚时所分得的财产没有办法维持当地的生活水平。”根据这条法律的解释,我们可以理解,“生活困难”是指生活比较的苦难,而不是相对的困难。

6、哪个省的彩礼最高?

一、全国彩礼排名

1、重庆的彩礼钱0元,可以说是基本不要彩礼钱。

2、四川、青海、贵州、广西等地,彩礼钱在3万以内。

3、云南、宁夏、陕西、河南、安徽、辽宁、吉林彩礼钱一般是6万。

4、上海、天津、黑龙江等地的彩礼钱相对较高一些,一般是10万。

5、浙江省相对其他城市的彩礼钱就高得比较明显了,一般是20万。

6、福建省的彩礼钱更高,30万。对于一两万彩礼钱的地方,可以说是比较天价了。

二、全国彩礼最高前10省

福建彩礼: 8万 房 车

安徽彩礼: 3-15万 房

甘肃彩礼: 1-15万 房 车

青海彩礼: 3-20万 房

陕西彩礼: 3-25万 首付 首饰

河北彩礼: 5-30万 车 首饰

湖南彩礼: 3-25万 房

吉林彩礼: 10万 首付

辽宁彩礼: 21万 车

浙江彩礼: 15万 房 车

江西彩礼: 3-20万 首付 首饰

三、结婚彩礼一般要给多少钱

结婚彩礼并不是结婚的条件,所以法律对给付多少彩礼是没有规定的,一般由男方家庭的给付能力而定。

《最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)》

第十条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。

上面就是小编给大家盘点的在各省彩礼的排行榜,希望可以给大家一些参考。每个省的彩礼金额是有所不同的,但是具体的彩礼还是得看两家人之间的协商结果了,小编认为彩礼的金额主要还是取决于男方家庭的实际情况了。不管怎么说,结婚是一件喜庆的事情,如果因为彩礼问题而确定不了的话,两家人就要好好的商量一下了。

7、唐朝汉族的结婚风俗(求详解)

一、娉财与婚姻

唐代的婚姻礼仪,从文献上看,仍然是《仪礼•士昏礼》的一套程序。这套礼仪据说是周代的遗制——那是儒家礼法文化的本源。但是,在那个“刑不上大夫,礼不下庶人”的时代,士昏礼并不适用于普通民间。
魏晋南北朝时期,无论是标榜汉族礼法文化正统的南朝,还是推行“以夏变夷”的北朝,儒家礼仪都在不同程度上被保存或者强化。熟悉儒家礼仪的士大夫在北魏孝文帝这样的鲜卑朝廷里获得重用。但是,即使到了隋唐时期,士大夫仍然对于古代婚礼不甚了了。
就《唐律疏议》来说,它关于民间婚姻成立的条件其实很简单:“诸许嫁女,已报婚书及有私约,而辄悔者,杖六十。虽无许婚之书,但受娉财亦是。若更许他人者,杖一百;已成者,徒一年半。后娶者知情,减一等。女追归前夫,前夫不娶,还娉财,后夫婚如法。”对“约”的解释是:“约,谓先知夫身老、幼、疾、残、养、庶之类”。
这说明唐朝官方认定的婚姻条件要么是有正式的定婚书,(包括双方另有私约,即女方对于男方的身体和身份等情况已经有清楚的了解)要么是女方已接受男方的娉财,符合其中一条这桩婚事就算约定了。女方毁约要负刑事责任,男方毁约则不准追回娉财。
唐律明确说有许婚之书就可以判定婚姻成立。敦煌文献里保留的婚书样本。大约男方先要通过媒人向女方提亲。即使是双方已经属意,也要有媒人的中介。男方通过媒人所送《通婚书》,女方家则有《答婚书》。通婚书样本的正文虽然完全是客套之辞,别纸却清楚地写下关于求婚与允婚的内容。
实际上的婚姻缔结过程中,在正式下通婚书之前,媒人大约已经往返穿梭于两家数遍。到递送婚书之时,只有程序上的象征意义。就像即使双方父母已经商量好的婚事,还要请媒人出面行使一下月老的作用。王家、柳家显然都没有通婚书、定婚书,因而也没有行媒穿梭,所以彩礼成为决定性的因素。正如唐律所云:“虽无许婚之书,但受娉财亦是。”

婚姻缔结一般有两个大的阶段,即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳币(下彩礼)属于定婚的程序,择日、亲迎属于成亲的程序。可见,即使传统礼仪,定婚的程序有四套,是重点。
成亲的过程根据敦煌文书、《酉阳杂俎》等资料的记载,主要表现为喜庆和祝福的气氛。正是通过一些热闹的程式和仪节,使婚姻当事人的结合成为男女所在亲友及邻里皆知的事实。但是,与定婚相比,成亲的程序反而显得不重要。只要定婚下彩礼,即使没有亲迎,婚姻也已经被认定。

《大唐开元礼》中的“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳币(或纳徵)、请期、亲迎等,基本照搬古礼的记载,其实是具文而已。实际的情节则已大异其趣,民间更未必皆遵行不替。现存传世文献和敦煌文书中的有关资料显示,民间实际上实行的大约是在古礼的基础上,辅之以民间习俗,即所谓俗礼或者变礼者。而官府在认定婚姻有效性方面完全不会根据“六礼”的程式,也不会看是否构成事实婚姻关系,而是看谁最先签定婚姻契约!

二、礼法与婚姻

《唐律疏议》规定得比较具体。比如,良贱不得为婚,同姓不得为婚,长幼不得为婚,居父母丧期间不得结婚。这既是“礼”,也被形诸于“法”。婚姻中类似的规定未必始于唐代,但《唐律疏议》作为现存的第一部中国完整的成文法典,使这些规定的礼法内涵更加明晰了。
但问题是,在唐朝人的婚姻实践中,并不完全遵行类似的礼法约束。
例如,长幼不婚的问题。唐朝贞观年间曾经发生了一起郑州人郑宣道娶堂姨为妻的问题,虽然有人说不合适,官府还是判为合法成亲。即使唐高宗立法禁止,但是唐玄宗宠爱的妃嫔中颇有与他不同辈者。此或以皇家特权乃至秉胡族血统者的积习来解释,姑且勿论,民间也有不同辈之间嫁娶结亲之事。
例如,《太平广记》卷一百五十九《琴台子》记载:少女嫁给父执辈份的老男人,而且还是中外表亲。且里面记载的崔、李、赵都是著名山东士族,大约不可一概归之胡俗。这里也不存在所谓收继婚的问题。

又如,居父母丧不婚的问题。
《旧唐书•张茂宗传》:记德宗皇帝在准驸马居母丧期间,居然亲自主持女儿的出嫁,而且,还透露出民间早就有“借吉”之事。可见,这里的法律弹性究竟有多大!
值得注意的是,这里讲的民间所谓“借吉”成婚,乃是穷人家女儿在父母亡故,家无“强亲之亲”的时候操办的出嫁礼仪。
我们在文献上了解到的都是贵族士大夫之家或者是农村富裕人家的婚姻礼仪。那些穷苦之家,特别是父母亡故、有室女待嫁者,无人为之操办婚事。于是借此名仓促成亲。居丧期间的婚礼必然十分简单,甚至不摆宴会。由此可以感觉到民间由于受到经济能力的限制,婚礼必然十分简约。相反,由于婚礼的开支无法负担,势必有一些贫家女儿无法出嫁。

唐代婚姻礼仪中有一个比较特殊也相对比较常见的现象是所谓男到女家成婚问题。
敦煌文书所谓“近代之人多不亲迎入室,即是遂就妇家成礼”,并非敦煌一地的地方风俗,而是唐代婚姻中的一般情形。但是,这并不是入赘,而只是就近到岳丈家结婚而已。敦煌《张敖书仪》对于婚事程序的记述,包括下婿等礼俗似乎是在女家举行婚礼的仪式,而另外一个吉凶书仪所记奠雁等仪节以及所谓幛车之类习俗则是适合在男家举行的婚礼。
所谓男到女家成婚,并不是招女婿进门,而只是把结婚仪式搬到了女方。丈母娘(所谓“君之外姑”)和小舅子(所谓“余之次子”),也护送新婚夫妇而归,从而使得新婚夫妇回家的仪式显得很隆重,从中我们也可以看出婚姻仪式中亲戚往还的礼节。
男到女家成婚本来是不合乎礼法的,但是唐代出现这种情况的原因各有不同。或者是因为对女方的尊重与照顾,如崔元综以58岁娶韦家19岁的少女的场合;还有一种是由于技术上的原因,如山川阻隔,迎娶的路途比较远等,需要在女家成婚;或者由于男方羁旅在外,在女方家成婚比较方便,一般婚礼结束后,男女双方盘桓一些时日就会回男方家。另外一种情况是由于经济上的原因,男方家道中衰,暂时依附在女方家,从而在女家结婚,婚后还比较长时间居住在女家,等到男的仕宦有成再把妻儿接走。
以上这些种种不合乎礼法的婚姻礼俗,与其说是中古的一种变化,到不如说中古以前原本的婚姻礼俗就不是像古代儒家礼书上所描写的那么刻板,或者说,士族的礼法文化还没有像后来那么普及吧。

8、男朋友家在敦煌我家在酒泉,敦煌在酒泉的下面,我从小就没离开过酒泉,这次到谈婚论嫁的年纪,爸爸说希望

你家还蛮有钱的嘛,赔20万的卡,那不如在酒泉重新找个好的了

9、唐朝的婚嫁程序

唐朝男女双方要想正式结成婚姻关系,那么特定的程序就必不可少。也就是所谓的“六礼”:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。一共六道程序,一道都不可以马虎。

1、纳采

就是男方与女方结亲的想法得到应允以后,男方需要遣媒人拿着礼物,一般都是雁,然后送给女方。

2、问名

就是男方让媒人到女方家里去问女方的姓名与生辰八字,当然事先肯定已经知道了对方的姓名,所以这只是一个形式。本质的目的是去要女方的生辰八字,然后测算两人的命理合不合。

3、纳吉

就是问好生辰八字,进行测算以后,将吉兆通知女方,让对方安心,然后约定订婚送礼的时间。

4、纳征

就是男方向女方送聘礼,也就是今天我们所说的下彩礼,男方带着礼物亲自上门送到女方家里。

5、请期

俗称选日子,就是男方派人到女方家里去通知结婚迎娶的日期。男方家里派的人带上礼物,说明日期,得到女方父亲的同意以后,再返回男方家里复命。

6、亲迎

又称迎亲,六礼中的最后一礼。就是新郎亲自到女方的家里去迎娶新娘回到自己家中的礼仪。

10、甘肃地区风俗

带烟酒茶叶点心。在双方交往至订婚前。须见女方家长n次,买够八条烟八瓶酒,如果没够,须在事后补,这叫“追礼”。
订婚的时候须给女方家买四色礼(四盒糖,四盒干果,四条烟,四瓶酒,至少四件首饰,给女方包括爷爷奶奶的全家买衣服一套,全部拿红绳包好,有男方家人,像叔叔大伯之类的说叨几句,主要是唠叨自家孩子不错,放心吧,酒到女方家须现场打开,打开前会有女方家人要求垫齐酒瓶底,就是拿钱,一般是1到2千垫平,掀酒瓶上的红盖头时须由家中比女方小的小孩来掀,下面垫的钱全归她)然后拿出彩礼钱。
婚礼前须和新娘一起上门邀请双方父母家的宾客参加婚礼,如果不合办,娘家席在前,紧接着第二天是正式婚礼,也就是婆家办的,在婚礼后第二天要回门。婚礼当天娶亲还得带两瓶好烟,两瓶好酒,两盒糖两盒干果,给全家人的新衣一套,此外要保证新娘从里到外至少三个月衣服全新,也有说一年的。婚礼当天要给娘家席留几桌,娘家席上要给每个娘家人准备小礼品,像枕巾被套一类东西,不同于一般桌上给每人准备的东西。娘家来的人如她们单位领导和同事搭的礼钱要单独算。
除了这些,床上用品除了结婚当天的红色喜庆床品南方提供,剩下的由女方提供,另外,有时候还说首饰,黄金多少克以上,表要一万的,至于女方给男方准备的,好像就一套婚礼当天穿的西装。

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