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1、廉江的民风民俗
装、女的以双短辫为时髦。70年代末期始,有的男青年留发稍长,妇女兴起烫发,发型各种各样,多为“波浪”、“流长”、“菊花”等。首饰 民国期间,女孩穿耳带环,有钱人挂金质或银质耳环、耳坠,穷人则穿线悬珠。富家子女还颈戴金、银项圈,胸佩长命锁。姑娘出嫁时,备有头簪、钗、耳挖、耳环,耳坠、手镯、脚镯等首饰,富人金质,一般人银质,穷人量力置办,但必有头簪。有钱人还盛行戴金戒指、金项链、套金镯、玉镯等。1950年后逐渐消失。80年代又兴戴金戒指、金项链、珍珠琏,戴者多为妇女。
居宅用具
建屋习俗 建国前,城乡建新居,一般都请“堪舆”(惯称“看风水先生”)看地势测方位,名为“看阳宅”。屋地定好后,又请看日子先生确定行墙基(开始砌墙)的良辰吉日始动工。开始时,先定四角,鸣炮示兆;升梁时,主人高呼“高升发财”,鸣炮庆贺。屋建成后(有的不一定建好,以吉日为准)搬入去住,称“入火”或“进宅”。入火时、请看日子先生(或懂唱进宅礼规的家境好的人)开门,一边高呼“开门大吉”。“贵人到来”之类的吉利话,一边鸣放鞭炮,热烈庆贺。随着依次进入三角灯、镜屏。饭、米、鸡等,并呼叫猪、牛、羊、鸡、鹅、狗、猫,但不呼鸭,意为嘴扁不吉利。此时,还有人拿着戽斗在门前往内戽钱戽银,边戽边叫,然后把戽斗和红色“碓丫”放入正厅里面左右角,还盛上斗火,一连三天不熄。建国后,“入火”习俗仍然沿习下来,只不过形式和繁简程度不同而已。
用具 民国期间,农民用具很简单,火灶以泥砖建成,盆、碗、煲、桌、椅之类,多为粗陶瓷和以竹、木制成;卧床多为平头床。收藏被的多是平头柜、四合箱。城镇居民的炉灶,一般为风炉,或以灰、沙、砖建成。少数家庭置有瓷器碗碟,热水瓶、铜面盆、挂钟、座钟等,卧床、桌、椅均用细木精雕,厅堂摆布,雅丽大方。建国以后;由于人民生活水平提高,城乡人民使用的家具逐渐由低级到高级、从低档向高档发展,炉灶一般改用铁条,砌有烟囱且通风扯火,条件好的家庭使用煤油汽炉或液化石油汽炉,炊具为铝锅、电饭煲、压力锅等,碗、碟、盆、钵、杯、勺等均用瓷器、玻璃、塑料、搪瓷。坐、睡等用具也大有改进或更新。70年代后期以后,不但自行车、手表为群众普遍拥有,而且组合柜、衣柜、梳妆柜。沙发椅以至钢丝床等用具也陆续进入城乡家庭。收音机、电视机、电风扇、缝纫机、洗衣机、电冰箱等,也逐渐为城乡居民所拥有。
婚姻
(一) 旧时婚姻形式
包办、买卖婚姻 婚姻大事,男女双方不能作主,所谓“父母之命、煤灼之言”,为父母(或兄嫂)所包办,特别讲究门当户对、身价彩礼,形同买卖,自由恋爱被视为“大逆不道”,绝大多数男女直至婚前还是互不相识。
童养媳 穷苦人家的女儿从小定亲后,如因生活所逼,往往送交婆家收养。这种婚姻叫“童养媳”,惯称“鸡对仔”。过门时,女孩一般只拜天地、高堂,男女双方成年后再择吉日同拜“合房”(又称“圆房”)。童养媳在婆家多数备受虐待。
寡妇“守节”与再嫁 妇女丧夫、一般不许再嫁,谓之“守节”。若是再嫁,前夫家属必向寡妇续夫索“身价钱”,出嫁时不许寡妇从前夫家出门。寡妇再嫁备受歧视,被指为“不贞节”。
此外,本县也有“冲喜亲”、典妻等陋习,但极少。
(二)婚姻程式
建国前办婚事,父母先为其子女物色门当户对的对象,托媒人说合,女家以红纸写明女儿出生年月日和时辰,俗称“年庚”,请媒人送往男家合命听兆;经双方父母同意后,择定日期。由男方备办定婚礼聘,如猪腿、公鸡、龙凤礼饼等,并有礼帖、庚帖送往女家,作为定婚依据。这一仪式,称为“文定纳聘”(俗称“食槟榔”,为定取一条心 到尾之意)。之后,一般待男子18~22岁,女子17~21岁时,由父母作主,准备完婚。男家请八字先生择促辰吉日,谓“看日子”,媒人将“吉期”送往女家,谓“送日子单”。女方父母同意后,一般都向男方提出一定条件,讲定身价彩礼,富者还言定金银首饰衣物若干,男方依言请人将礼款物品送往女家,称“过大礼”。一俟女家领受“完娶”礼品后,男家便可在已定的吉日发轿迎亲。童养媳则不同,回时不大讲究仪式,长大后再择良辰吉日“合房”(又称“圆房”)。完娶时,要同一日子,打扮相同,双双拜堂。
女方出嫁前躲在家里日夜不出门,叫做“收房”。女方出嫁前都在爹娘膝下,眼看即将离开父母和兄弟姊妹,依依不舍,酷似生死离别,因而要“哭嫁”。哭嫁一般7~12天,每天哭一两次,由婶嫂带哭(教哭),还有姊妹(少则几个,多则10多个)陪哭。每次哭时,开头4 句一定要含有佳意,随后不论。哭歌多少,各地不一,但范围。内容相差无几。石城、新民一带的哭嫁歌就有《接轿歌》、《梳头歌》、《洗面歌》、《穿衣歌》、《叹姊妹送礼歌》、《祝祖歌》、《叹酒台歌》、《牵新娘上轿歌》、《辞别兄弟歌》。《叹陪嫁婆歌》、《叹轿夫歌》等26首之多。
喜期前一日,男家备花轿(有的还有鼓乐队),抬着礼物前往女家迎亲。女方一闻轿至,即哭起《接轿歌》、《骂媒人歌》,歌词辛辣,多为咒骂语词。是日晚上,新人出去“踢轿”,以示不欢迎,又说“踢轿”后,次日坐轿头不晕。若是再婚妇女,这晚不能在娘家正屋过夜,实到外面的草寮或闲屋睡,从那里出门。
正喜之日,男称“加冠”,女为“出阁”。女方当日早起,洗脸梳妆。在此以前,女方都是打辫子,此日起开始“梳髻”,还插银针、玉谷之类装饰品,一改以往发型。梳妆时,每到那步,新人就哭那支歌,如《拔绒毛歌》、《搽头油歌》、《梳头歌》、《挑头发歌》、《插花歌》。梳妆完毕,有钱人家之女还要头戴凤冠遮以红纱巾,身穿风衣,脚着红面屐子鞋。所有这些都由婶嫂办理,新娘只是一味“哭歌”:缚裙时,哭《缚裙歌》;穿衣时,哭《穿衣歌》;扣钮时,哭《继钮歌》。
本县人习惯上午办喜庆,因此女方出门都在早上。至于何时起轿,看路程远近而定。出门时,又有这样的规矩:若是女方的大哥大姊还未结婚的,男方要剪“对裤”(两条裤)给女方大哥。新人跨出门槛时,大哥站在门口,抬高一边手让细妹过,意为不被细妹“骑”着,来日好“做世界”。大姊也在这时避开,并手拿一把伞遮着不望。前去上轿时,新娘由两个所谓“命好”的婶嫂牵扶,踩着铺席前去上轿。这时,新娘不能踩着泥,也不能回头望,一
边行,一边哭起《牵新娘上轿歌》。轿抬起时,女方兄弟(或亲人)分别于轿两旁,手抓轿杠,要来回“退轿”4次,才放轿夫上路。此时,新人坐在轿上,一边丢银线,一边哭《退轿歌》,歌意是摇钱摇财,退钱退银给外家,让父母兄弟今后发财。花轿抬行时,谁也不能在前面阻拦,习惯认为此日以新娘为大,谁若阻拦则对谁不利。红轿前去时,兄弟要随送一程,新娘也随即哭起《叹兄弟送轿歌》、《赠钱兄弟歌》、《辞别兄弟歌》、《叹陪嫁妹歌》和《叹轿夫歌》。与此同时,随去的一般都有送嫁婆和抬嫁妆的人,富者还有婢女随嫁,箱柜、被褥、蚊帐、衣服、梳妆用具批妆奁抬送男家。路上,过桥过河,新娘都往下丢钱;若与另一新娘相遇,则双方停轿,待新娘互相交换钱后再起行。
迎娶这方,待新娘一到家门口,先是新官(新郎)出来用肩头撞三下轿头,意是以免今后女人比男人强。接着让两个“命好”的妇女扶新娘下轿,牵扶到家里。此时,倘是弟弟先娶,哥姊还未完婚的,大哥要站在高处,大姊也要暂时避开。有的地方,当新娘进门时,新郎还要站在门边的凳头上,手持纸扇敲打两三下新娘头,以示男强女弱,日后不受老婆欺负,如果敲打不“狠”,就会被村中青年取笑,因而素有“新娘最怕跨门槛”的说法。新娘入门,有出现猛冲入厅跌倒在地或撞着墙壁的;有其被打破头颅,鲜血直流,吓惊四座的;也有聪明的新娘,先下手为强,踢倒凳头,使新郎跌倒。
拜堂时,新郎新娘序立,先拜祖宗、父母,行“四跪八叩树',后依次奉茶给父母。尊长、亲属、客人。完毕,新娘入房。房中布置崭新,”斗火通明。喜日晚上,村中邻舍、亲戚朋友“闹洞房”,主家分“新娘糖”,至深夜才结束。
婚后第三天,女家派人到男家探望(即送茶油或香油)。新娘一般在 10天至12天时回娘家,称为“睇头转”或“踏露草”。当天往返,不能过夜。以后(多在农田正月初)夫妻双双去外家,叫“回门”。回门时,男方备齐礼品送给女家的亲房,其亲房轮流请食,互送“红包”,一般逗留三四天。
民国期间也提倡“文明结婚”,男女双方对自己的婚事,稍有点自由择配权利,但只见于城镇的知识界,乡间农民甚少。结婚时,新郎穿西装,新娘戴罗巾穿旗袍,双方胸前佩戴红花。其仪式是邀请地方知名人士为证婚人,双方家长作主婚人,男女双方亲友1人作宾相。婚礼中,亲人来宾致词祝贺,证婚人发给结婚证书,礼毕设筵席招待宾客。
新中国建立后,旧时嫁娶习俗大都革除,新的婚姻风俗已形成。按照(婚姻法)规定,婚姻自主,废除了买卖婚姻。此后办婚事一般是经男女双方互相了解,建立感情后,到法定婚龄,在当地人民政府办理结婚登记手续,即为订婚,再择吉日完婚,婚礼也较简单。建国初期,举行婚礼时,双方委派秧歌队送迎。60~70年代,男方派自行车到女家迎接新娘和送嫁姊妹。80年代以后,婚事大操大办风气有所发展,有的男方派出汽车(多为城镇结婚的)到女家迎接,个别人甚至动用公家车辆迎亲。近年来“旅游结婚”、组织集体婚礼等新的婚礼形式逐步出现。
2、廉江市有什么特色
廉江美食
主要有白切鸡、安铺鸡饭、塘蓬生炆猪肉、广海鸡、石角扣肉、横山煎堆、河唇山姜头鸡汤、河唇鱼头汤、安铺簸箕炊、精制番薯粥、糯米甜糟、甜薯羹、裹蒸粽、炖狗等。由于廉江没有什么珍馐,故接待贵宾时只能用“味道”来取胜。廉江各镇都有自己的名菜。
廉江新八景
1、鹤地晴波——鹤地水库。中国十大水库之一,雷州半岛农业灌溉用水重要来源,青年人工运河的源头。
2、红树绿韵——高桥红树林。中国大陆最大的红树林连片生长基地,重要的国际海洋生态湿地。
3、塘山龙吟——塘山岭生态公园。塘山岭生态公园位于市区北部,为市民休闲娱乐的一场所。
4、双峰藏幽——双峰嶂。双峰嶂为湛江市第一高峰,双峰嶂上的民族村也颇为具特色。
5、九洲丽影——九洲江。湛江市境内第一长河。
6、谢鞋野荔——谢鞋山。
7、长青鸣翠——长青水库。
8、龙飞古寺——龙飞嶂。
3、廉江端午有什么习俗,只要廉江
廉江端午有什么习俗,只要廉江
廉江端午节:
五月初五为端午节,家家户户买肉、杀鸭、包粽子、做米果过节。赛龙舟。端午是个大节,许多地方在外面做工的都会回家过节。
4、湛江民俗文化有哪些
湛江有乡土浓郁的民俗风情,每逢新春、端午、中秋、重阳佳节,雷州半岛大地,到处都充满着浓郁的节日气氛。主要有:吴川飘色、泥塑、花桥、单人木偶戏,东海岛的人龙舞、廉江城的舞雄鹰、乌石镇的舞蜈蚣、安铺镇的会八音等
霞山更村的也不错啊
5、廉江除夕有什么习俗?
春节
本县的城乡居民,从腊月二十五日起谓“入年界”,到正月初五日谓“出年界”,其意10天欢度。入年界后,城乡居民都开始忙碌:一是住宅有破损的人家,开始修补墙基、屋顶等,少数农村人家换打新灶;家家户户进行一次大扫除,凡室内外特别厨房烟尘积垢物都清除干净;洗涤炊具用品,衣服帐褥等。二是开始购备酒肉、干鲜等副食品,连春节期间要用的钱也要准备好。大多数人家都做一些食品过节,一般种类有大年糕(用糯米粉、红糖拌制,蒸熟贮存)、糖衣仔(用糯米粉、红糖或加猪油调匀揉搓,捏成50~100克重1只,用香蕉叶或木菠萝叶作衣裹好,蒸熟贮存)、炸角(用面粉、猪油、蛋类揉搓作皮,椰丝、白糖作馅,掐成棱角,每个10~15克,放于油锅炸酥贮存),其他还有煎堆、糖条和各种糖果瓜子,以备饮茶和招待拜年客人。腊月最后一晚称除夕,贴春联、年画,备办丰盛酒肴,全家欢聚,称为吃年饭。尊长封红包给孺子,称压岁钱。是夜家人欢聚吃茶点、果品,不早睡,叫守岁;到午夜子时,家家户户鸣放炮竹、烟花,以迎新年。大年初一早晨,人们早起,早餐时老年人吃素菜,青年无此习惯。这一天,忌说不吉利的话;有的人出行,还先按八字推算,往吉利方向走。正月初二开始拜年,人们探亲访友,对主家的小孩习惯要给新年钱(俗称“穿衫带”),主家对来访的小孩也互给新年钱。年初一、初二这两天各户不扫地。正月初三为穷日,又名赤口,是日早晨,各户鸣炮扫地,并把粪箕、扫帚弃之门外,俗称送穷鬼。建国后,上述习俗,有的巴革除,有的沿袭下来。
6、湛江各地年例风俗大集合
正月初二 文车村(黄略镇)
正月初三 丹寮村(民安镇) 马六良村(遂溪) 调山村(东海岛东山镇) 龟头村(东山镇) 盐丰村(纪家镇)
正月初四 东山村(东山镇) 调逻村(东山镇) 庵里村(东简镇)
正月初五 北山村(东山镇) 塘北村(湖光镇)
正月初六 云头村(麻章镇) 黄家村(太平镇) 湖光新圩 什二昌村(东山镇) 榄椤后坑村(遂溪)
正月初七 兰石村(吴川兰石镇) 赤马村(硇洲镇)
正月初八 蛤岭村(吴阳镇) 梧村(坡头)
正月初九 黄坡镇
正月初十 调顺村(赤坎区) 平乐村(开发区) 坡头圩(坡头镇) 麻斜(坡头镇) 特呈岛
正月十一 黄略村(黄略镇) 卜品村(太平镇) 高阳村(麻章镇) 草塘村(霞山区) 东纯村(霞山区)
正月十二 龙潮村(包括霞海,梧阔村)(开发区) 屋山村(开发区) 龙登村(霞山区) 文保南村(赤坎区)
赤岭村(麻章镇) 塘边村(太平镇) 源水村(黄略镇) 坡山村(坡头镇)
正月十三 志满(麻章镇) 许屋村(黄略镇) 丰厚村(赤坎区) 福建村(赤坎区) 支屋村(黄略镇) 雷州乌石(十三至十五)
文保北村(赤坎区) 崩墉(东简镇) 桃溪村(遂溪) 西溪(遂溪) 海岚村(太平镇)
正月十四 南坡村(黄略镇) 新坡村(赤坎区) 陈铁村(霞山区) 楼下村(霞山区) 造甲村(太平镇) 山后村(太平镇)
塘口村(黄略镇) 城月圩 通明村(太平镇) 畅侃村(麻章镇)
正月十五 北月村(霞山区海头镇) 临西村(湖光镇) 草苏村(赤坎区) 南亭村(黄略镇) 东墟(遂溪) 迈合村(麻章镇)
调文村(东山镇) 文丹村(东山镇) 东岸村(太平镇) 吕宅村(太平镇) 霞山村(霞山区) 录塘村(霞山区)
社坛村(霞山区) 黄外村(麻章镇) 厚礼村(麻章镇) 谢家村(麻章镇) 后溪村(城月镇) 李家村(麻章镇)
鹿渚村(湖光镇) 殷屋村(黄略镇) 后坛村(湖光镇) 龙安村(东海) 冷水村(黄略镇) 颜村(黄略镇)
调丰村(岭北镇) 官田村(城月镇) 石盘村(黄略镇) 白康村(黄略镇)
正月十六 梅录镇(十五至十七) 东山镇(东海) 城内(遂溪) 西厅村(霞山区) 岑擎村(霞山区) 后北村(麻章镇) 后洋村(霞山区)
鸭曹村(麻章镇) 北沟村(麻章镇) 笃豪村(麻章镇) 文参村(东海) 龙腾村(东简) 德佬村(东简)
客初村(麻章镇) 奇艳村(隔八年搞一次)(振文镇)
正月十七 东岭村(湖光镇) 百姓村(赤坎区) 水沟村(麻章镇) 深田村(霞山区) 六礼村(十七至十八)(太平镇) 世乔村(麻章镇)
坑排村(麻章镇)
正月十八 平石村(黄略镇) 调塾村(麻章镇) 城家村(麻章镇) 郭家村(麻章镇) 田头村(太平镇) 那柳村(湖光镇)
泥洋村(黄略镇) 江门坡村(麻章镇) 陈村(遂溪)
正月十九 文章湾村(赤坎区) 大塘村(麻章镇) 东山园村(遂溪) 南门墟(遂溪) 东门(遂溪)
正月二十 官湖村(遂溪)
正月廿一 麻章圩(麻章镇)
正月廿五 楼下村(隔年)(遂溪)
正月廿六 迈龙村(麻章镇)
正月廿七 蔡屋村(湖光镇) 家寮村(城月镇) 肖渔村(廿七早上烧猪 很隆重)
正月廿八 石头村(霞山区) 调罗村(霞山区) 海尾村(湖光镇) 聂村(麻章镇) 城里村(岭北镇) 塘尾村(南兴镇) 调浪村(太平镇)
东简大村(东简镇) 谭礼村(太平镇) 沙坡村(遂溪) 田头村(城月镇) 陈家村(城月镇) 肖渔村(太平镇)
正月三十 新村(正月最后的一天)(霞山区)
二月初一 麻章圩(麻章镇) 龙驾村(遂城镇)
二月初二 太平圩(太平镇) 良丰村(初二至初三)(湖光镇)
二月初四 郭屋村(吴川振文镇)
二月十一 麒麟村(十一至十二)(太平镇) 后坡村(太平镇) 洋青圩(洋青镇)
二月十二 乌石镇 覃巴(吴川) 南门圩村(遂溪) 迈生村(岭北镇)
三月十五 兴隆村(霞山区)
三月廿二 南兴镇 南柳吴氏村(廿十至廿二)(霞山区) 临东村(湖光镇) 料村(湖光镇) 龙划村(霞山区) 圆坡村(湖光镇) 民安拜坡
三月廿三 文章村(赤坎区)
三月廿四 遂溪遂城镇四九陈氏宗亲朝拜活动(陈村 礼村 官湖村)隔年搞一次的,三年两拜(廿四至廿七)
三月廿六 临东村(湖光镇) 旧县村(廿五(湖光岩),廿六(湖光镇),廿七(本村),廿八(请吃饭,做戏))(湖光镇)
三月廿七 宝满村(隔?年一次大搞)(霞山区) 旧县村(本村,中午文化中心有傩舞表演)
三月廿九 调山村等四条村(拜坡)(东山镇)
九月初一 仙塘村(海头镇)
九月初五 双港村(赤坎区)
九月初九 西湾村(民安镇)
九月廿八 大路前村(麻章镇)
十一月廿三特呈岛(廿三至廿四)(霞山区)
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湛江元宵年例风俗图片
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2008年,湛江市龙潮村年例图片.
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7、湛江习俗
湛江习俗有醒狮、东海岛人龙舞、廉江舞鹰雄、湛江傩舞、北坡游鱼等。
1、醒狮:醒狮表演始于明清时期,是一种地道的广东省民间舞蹈,是广东舞苑中的一宝。传统民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛会等,都喜欢敲锣打鼓,舞狮助庆。
2、东海岛人龙舞:东海岛人龙舞是一种古老的传统舞蹈。起源于广东省湛江市东海岛东山镇,人龙舞之所以被称为“人龙”,是由于演出的“龙”全部由人组成,而不是用物构成。龙身巨长,一般由五六十人组成,有的达数百人,气势雄伟壮观。
3、廉江舞鹰雄:相传在清朝咸丰年间,今廉江新华镇一带就有舞鹰雄活动,已有近三百年历史。表演内容为鹰雄因猴子挑衅而恶斗,鹰腹顶6米高杆,展翅冲天而上,技艺险难,扣人心弦,后经大肚佛相劝,鹰、雄息战言和。集舞蹈、武术、杂技于一体,颇具特色。
4、湛江傩舞:傩舞是一种古代面具舞蹈,素有“舞蹈活化石”之称。是由中原及闽南传入的,古老生动,蕴含丰富,气氛热烈壮观,动作原始古朴。湛江傩舞起源于原始社会图腾崇拜祭祀仪式,其内容形式是古代雷州半岛劳动人民敬天崇雷而形成的一种独特雷傩舞,以雷首公与东、南、西、北、中五方雷将为主体,还包括土地公婆、艄公婆等,俗称“走清将”、“舞巫”、“考兵”等,也是当地古代先民祭雷遣灾、祷神保平安的民俗舞蹈。
5、北坡游鱼:游鱼又称鱼灯。每年元宵节期间遂溪北坡镇老墟有糊鱼灯、舞鱼灯、游村社,祈求风调雨风、年年有余的游鱼习俗,起源于清朝康熙年间。
8、廉江有什么样的传统风俗习惯?并与同学们一起分享,讨论这些传统风俗习惯值不值
祭祖敬香,这是中华民族的优良传统,是为了纪念祖先给我们带来丰衣足食的美好生活,这个派上大师对着来对应对祖先的尊敬,这个没有无可厚非的。
9、廉江的春节500字,写出过年的习俗
从腊月二十五日起谓“入年界”,到正月初五日谓“出年界”,其意10天欢度.入年界后,城乡居民都开始忙碌:一是住宅有破损的人家,开始修补墙基、屋顶等,少数农村人家换打新灶;家家户户进行一次大扫除,凡室内外特别厨房烟尘积垢物都清除干净;洗涤炊具用品,衣服帐褥等.二是开始购备酒肉、干鲜等副食品,连春节期间要用的钱也要准备好.大多数人家都做一些食品过节,一般种类有大年糕(用糯米粉、红糖拌制,蒸熟贮存)、糖衣仔(用糯米粉、红糖或加猪油调匀揉搓,捏成50~100克重1只,用香蕉叶或木菠萝叶作衣裹好,蒸熟贮存)、炸角(用面粉、猪油、蛋类揉搓作皮,椰丝、白糖作馅,掐成棱角,每个10~15克,放于油锅炸酥贮存),其他还有煎堆、糖条和各种糖果瓜子,以备饮茶和招待拜年客人.腊月最后一晚称除夕,贴春联、年画,备办丰盛酒肴,全家欢聚,称为吃年饭.尊长封红包给孺子,称压岁钱.是夜家人欢聚吃茶点、果品,不早睡,叫守岁;到午夜子时,家家户户鸣放炮竹、烟花,以迎新年.大年初一早晨,人们早起,早餐时老年人吃素菜,青年无此习惯.这一天,忌说不吉利的话;有的人出行,还先按八字推算,往吉利方向走.正月初二开始拜年,人们探亲访友,对主家的小孩习惯要给新年钱(俗称“穿衫带”),主家对来访的小孩也互给新年钱.年初一、初二这两天各户不扫地.正月初三为穷日,又名赤口,是日早晨,各户鸣炮扫地,并把粪箕、扫帚弃之门外,俗称送穷鬼.建国后,上述习俗,有的巴革除,有的沿袭下来.